早知道结局如此，李善德一开始就应该带上妻女逃往岭南荔枝园。
两年前看过原著，也就很想看电影，本来以为二十几号才能上映，没想到今下午一看居然可以买票了，就去看了。
整体上来说，我看完的感受是不错的，起码有深度，感情也很到位，有两次我都要哭，可惜没流出泪来。还是比较推荐的，
电影一开始，就是李善德讲的一个类似“我叫王大锤”的独白，讲自己的出身以及这些年的经历。我开始时候感觉这部电影或许很烂，开篇也确实很多现代词语，和剧情中的意境很不搭。不过我不是苛责，因为原著中也是如此，像是在古代的背景下讲一个现代的故事，但内核又是古代官场的尔虞我诈和明争暗斗。当然现代也是如此，看得人即使跨越时间但依旧亲切，甚至感同身受。那独白在片尾还出现了一次，但这时我的感觉完全不同，只觉得一个小人物在庞大系统中的无力。
尽管一开始不看好，但继续看下去，它并没有像我想的那样落入俗套。不是一直在玩梗和搞笑，很快就进入了正题。电影以时间顺序叙事，以距离贵妃诞辰的倒计时作为场景切换。前面节奏很快，重头戏我感觉是从到了岭南才开始。
在长安时候就是贷款买房和被坑成为荔枝使。从寺庙中借房贷，仿佛一个中年人获得了在京城立身之处，但又是开始了人生新篇章，要更加努力地供房贷了。背景中也能看出，李善德仕途并不顺，凭借算术真本事才得此地位，可他空有一身计算本事，却不懂算计，终究被同僚排挤。
电影好像没演皇上的戏份，也没看到皇上说要吃荔枝，只是鱼太监出来传命令给那个好像是李善德的上级，敕令上没有署名。最终坑了老实人李善德。电影中李善德的外貌和表情神态也演得很好，完全对应他当时的处境。当他突然发现敕令上贴的黄纸掉了露出一个「鲜」字时，先是愣住，之后震惊到崩溃，飞奔回去问个清楚，跑得甚至比骑驴还快。
很快李善德只身前往岭南，这块拍的挺带感的，各种风景应有尽有。到了岭南，李善德就成了头发乱糟糟的样子了，尽管在苏谅的船上可以洗澡，但他在电影中大多数时间都是这个造型。和苏谅以及后面的阿僮的相识算是一段不错的剧情，苏谅作为商人图利不假，但是大方坦率，后面能成功运输也多亏了他；阿僮则是很纯真的人，守着父母留下的荔枝园罩着族人。
我真的希望李善德能够把妻女接过来这里生活，山高皇帝远也能活下去。你如果知道结局的话，肯定也会这样想的，因为最终他和妻女也是被流放到岭南，在这荔枝园里。但他选择了服从命令并努力完成，这造成了中间多少苦难啊。百姓被加税还要抓壮丁，林邑奴以及无辜的运输人员惨死，荔枝树被砍掉。仅仅是为了圣人贵妃和高官门吃上几个岭南鲜荔枝，吃完了右相还吐槽味道不过如此，代价却是如此之大。当然圣人没什么损失，他或许都根本不知道这一切，不知道荔枝如此来之不易；至于右相，不仅帮圣人办成了事，还能借此敛财，何乐而不为呢？
当然我也不该苛责李善德，从他的背景来看，很像我们现在的底层出身，拼劲全力获得了一点地位，但是由于不懂或不愿遵守官场另一套规则，从被排挤到最终接手这个烫手的山芋。他开始还是不明白其中代价，只想着自救，因此不惜花费巨资去做实验。到最后，在各种艰难险阻之下，他还是成功了，这成功来的太过戏剧化，如果没有主角光环很难真的实现。但这真的是成功吗？他确实成功送达了荔枝，获得了圣人的奖励，从而免除性命之忧。但他最终被流放岭南，则说明李善德在这一路的经历中，感受到的强烈的无力，他背弃了苏谅和阿僮，尽管这不是他的本意。还有沿途的驿站和村庄为何逃逸，我本以为是反派在捣乱，最终真相却是百姓不堪重负才纷纷逃离。
他本可以继续做荔枝使，每年都运，从中捞钱，但他个人从这些天的经历中，被压抑得喘不过气。李善德是一个正直的人，他本可以找个更老实的替罪羊，自己从中捞油水就行，但他却要实干，还最终给做到了；李善德也是个善良的人，他途中遇到挨饿的小女孩，还不忘把自己的干粮送给她。这样一个正直的人，底层出身的人，又怎能看着别人受苦？可惜他知道这一切已经晚了，无法挽回了，逃荒的人，死去的人，都像那被砍掉的荔枝树，回不到从前了。
我从中深刻看出了作为庞大系统中的小人物的不易，不服从便是死。那些鱼太监派去追杀李善德的人真是坏人吗？不尽然，他们只是执行命令，他不杀别人就要杀他。李善德是坏人吗？肯定不是，他既没敛财也没主动坑害别人，但身不由己的处境和命令也造成了严重的后果，代价是那些更普通的人。逃掉的驿站人员和周边村民是坏人吗？更不是了，吃饱都成问题，还怎么配合为圣人做事呢？他们一无所有，才能一走了之，反而还算幸运。或许权力带来的疏离感会让掌权者实施暴政时不觉得有错，因为付出的代价都在他们看不见的地方。而圣人只是想给贵妃吃荔枝，他或许也没想实施暴政，圣人的一个小事，落在具体的人身上，就可能是关乎性命。
李善德如果刚当上荔枝使这个差事，就携妻女逃走，就像那些逃往的村民一样，反而还更好些。
电影中几个有趣的点：
- 一开始所有人是说普通话的，因为原著就有许多现代用词和梗，我觉得全说普通话很正常。但是到了岭南，开始有粤语了，我还以为岭南的戏会是国粤双语对话的呢，但是就那几句粤语。李善德在长安找各个部门审批被踢皮球时，不同的官员的口音也不一样，还有一个陕西方言。这些口音和方言应该是刻意的，就像在一部普通话为主的电影中，保留了一点点口音，来显示长安的官员也是来自全国各地的。当然这种电影不可能真的用古汉语，而且古代岭南语言不一定就是现在粤语，因此大家都说普通话加上地域特色口音就算很不错了。
- 杜少陵应该就是杜甫为原型的，他劝李善德不要自杀去试一试，才有了后面的故事。如果是我，当然直接劝他逃走了。
- 那句广东俗语：「做人最要紧的就是开心」居然只出现了一次，还不是粤语说的。原著中出现过许多次，也算是一个现代梗，感觉没玩好。
- 林邑奴相关剧情是很不错的，他台词不多，但感情表达很到位。电影中对于林邑奴卧底的表现不多，只是喝了李善德给的酒后，感觉自己被当人看了之后，便不想在做那个被使唤和鞭打的「蠢奴」了。他最终的死法似乎和原著不一样，我记不清了。不过电影的处理还是很好的，林邑奴体力强还抗打，最终为了转运荔枝而死，终于也没能到长安再喝一碗酒，只有李善德在他碑前的奠酒。还有碑上写的是「林邑人」，从「奴」到「人」，付出了生命，不知道值不值。
- 李善德妻子感觉人物形象不够丰满，开始提到她总是给李善德大逼兜，但没有表现出为什么要这样，两夫妻看上去还挺恩爱的。李善德虽然不够强势但也不至于是妻管严。还有最终李善德不顾刚捡回来的性命，去和追问右相钱从何来，真相使他崩溃，但也给了他力量，挨了右相两次杖打还不闭嘴。后文中妻子说李善德摊牌前和自己商量过，她还是同意了。感觉这妻子完全不够强势，甚至很顺从李善德。
- 关于寺庙部分很有意思。出家人的寺庙却是放贷的地方，要不是李善德算术好还要被多坑一笔。后面和尚和右相的见面在佛殿上，庄严的大佛像脚下却是钱权交易的肮脏事情。右相还有抄经，好像是《心经》，「苦」字没封口时被李善德打断了。
- 岭南给我感觉像是到了东南亚，和长安完全不同，虽然也有腐败的官吏，但景色和物件以及装扮都很不同，荔枝园那里的人也是很好，像原始部落。还有隔壁香蕉园的哥俩带着香蕉过来找阿僮姑娘也很好玩。
先到这，如果还想到了会补充。